O fortunatos nimium...

Sur un panneau, en bordure de la nationale :

Dimanche 23 octobre
FÊTE DE LA POMME ET DU CIDRE
...

Tout au long de l'année se succèdent dans nos campagnes ces célébrations imbéciles d'activités rurales que seuls regrettent ceux qui ne les ont pas connues. Les badauds qu'ébaubissent le battage à l'ancienne, le pilage des pommes ou la cuisson du pain au four banal n'ont pas beaucoup plus de cervelle — et assurément moins de classe ! — que madame de Sévigné parlant des joies de la fenaison (consistant, comme on sait, à "batifoler" dans l'herbe).

Mathieu Riboulet évoque fort justement ces manifestations dans son dernier roman : "On organise maintenant des fêtes de la batteuse d'une obscénité telle que personne ne s'en rend compte, pour célébrer l'ignorance des citadins et parachever l'humiliation des paysans restants en leur faisant l'aumône d'une mémoire de carton-pâte en remplacement de celle, broyée, qu'on a laissée filer." (Le Corps des anges)

Laconisme 2

De même que les individus taciturnes semblent pénétrés de sagesse — alors qu'ils sont parfois tout simplement stupides —, les formules laconiques paraissent inévitablement marquées au coin du bon sens, porteuses de vérités universelles. L'ellipse érige le truisme en apophtegme. C'est, selon l'expression de David Mitchell, "la profondeur lyophilisée" — quelque chose comme "l'eau en poudre", inventée jadis par Gaston Pomier-Layrargues.

Rimbaud

Sombre dimanche. Les "bons soirs de septembre" ont fait place aux crépuscules trempés de pluie froide. Tout un peuple de corneilles craille dans les ravines, du côté du cimetière...
Je me rappelle La Bande à Bonnot, de Philippe Fourastié, et Jean-Pierre Kalfon arpentant de tristes labours en déclamant "Les corbeaux" :

"Seigneur, quand froide est la prairie,
Quand, dans les hameaux abattus,

Les longs angélus se sont tus...

Sur la nature défleurie,
Faites s'abattre des grands cieux
Les chers corbeaux délicieux..."

Le sens de la formule

De Lichtenberg : "L'âne me fait l'effet d'un cheval traduit en hollandais."

("Remarques diverses" in Aphorismes, trad. Marthe Robert, Pauvert, 1966)

Combinatoire

Combien de combinaisons possibles le XLIe "Baiser d'amour" de Quirinus Kuhlmann autorise-t-il ? Les réponses diffèrent ; elles sont toutes vertigineuses. Selon Marc Petit, un seul des quatrains du poème se prêterait à 1 273 726 838 815 420 399 851 343 083 767 005 515 293 749 454 795 473 408 000 000 000 000 lectures différentes. Les Cent mille milliards de poèmes de Queneau, en comparaison, font figure d'amusette arithmétique !

La fabrique du crétin ancien style

"A tant son pere aperceut, que vrayement il estudioit tresbien, & y mettoit tout son temps, toutesfoys que en rien ne proffitoit. Et qui pis est, en devenoit fol, niays, tout resveur, & rassoté. Dequoy se complaignant à dom Philippe des Marays Viceroy de Papeligosse, entendit, que mieulx luy vauldroit rien n'apprendre. Car leur sçavoir n'estoit, que besterie, & leur sapience n'estoit que moufles, abastardissant les bons, & nobles esperitz, & corrompant toute fleur de jeunesse."

(Rabelais, Gargantua, chap. XIV, "Comment Gargantua fut mis soubz aultres Pedagogues", éd. Dolet, Lyon, 1542)

Scatologie

Plusieurs de mes notes récentes contenant des citations plus ou moins stercoraires, j'appartiens sans nul doute à la tourbe grossière que stigmatise l'incontournable Finkielkraut dans une récente interview. En gros : il n'y a plus de culture, plus de littérature, ce ne sont que mots gras et scatologie... Or, "Il est tousjours advis au chat breneux que la queuë luy pue."

Ce qui me réconforte et me trouble tout à la fois, c'est que le grand philosophe contemporain ait pu condescendre à accorder son entretien à Paris-Match, qui n'est sans doute pas ce qui se fait de mieux en matière de culture et de bon goût. Est-il bien cohérent de stigmatiser la vulgarité des autres dans ce genre de torchon — entre un reportage voyeuriste sur le Cachemire et un article sur Céline Dion ?

Logomachies

La publication du pamphlet de Jean-Paul Brighelli, La Fabrique du crétin (deuxième au classement des ventes établi par Le Nouvel Observateur — catégorie "essais", pour la semaine du 13 octobre), suscite — et c'était sans doute en partie le but recherché — quelques remous. Ce n'est pas "le Grand Combat" façon Michaux : on ne s'emparouille que verbalement, et il est peu probable que l'issue de l'affrontement nous livre le mot du "Grand Secret" pédagogique.

Il est tout de même réjouissant de voir avec quelle hargne se rebiffent les barbacoles mis en cause, inspecteurs-flics ou calamiteux apprentis sorciers des "sciences de l'éducation" — tous individus ayant depuis longtemps "fui par le haut", jugeant plus confortable d'élucubrer leurs théories fumeuses que d'affronter les réalités de l'enseignement au quotidien.

Voir la tribune d'un certain Pierre Frackowiak dans les Cahiers Pédagogiques et la réponse de J.-P. Brighelli audit Frackowiak. Intéressante aussi, la lettre ouverte de Roger Monjo à Brighelli, également accompagnée d'une réponse de ce dernier et du courrier édifiant d'un ancien élève.

Bukowski 2

Dans Libération, recension par Philippe Lançon de la Correspondance de Bukowski, qui paraît chez Grasset. On y apprend que le "Vieux Dégueulasse" aimait à citer Pascal, dont il transcrivait les Pensées de façon très personnelle : "Seules les choses faites dans la plus grande quiétude et dans la sainteté, sans avoir pour but la célébrité, valent mieux que la merde façon compote de pommes que chie une dinde." Et P. Lançon d'ajouter : "Peut-être l'original était-il : 'Tout l'éclat des grandeurs n'a point de lustre pour les gens qui sont dans les recherches de l'esprit.'"

Quand on voit le style naturel, etc.

Petite anthologie portative 9

MATHEMATICIAN'S
LOVE LETTER

My little catastrophe

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(Kenneth White, Handbook for the Diamond Country, 1983)