Sémantique et pâté d'alouettes

Il arrive que, dans certains contextes, on hésite entre les différentes acceptions d'un même mot.
Ainsi, à l'heure du déjeuner, cette exécution sur France-Musique des "Quatre derniers Lieder de Strauss" : s'agissait-il d’une "interprétation par la voix, par un instrument, par un orchestre, d'une partition musicale" (définition du T.L.F.) ou de la "destruction complète et brutale de quelque chose" (id.) ? Les deux, assurément. Cacophonie et glapissements. De quoi effaroucher les alouettes d'Eichendorff, grisollant dans le crépuscule :

"... zwei Lerchen nur noch steigen
nachträumend in den Duft.

Tritt her, und laß sie schwirren,
bald ist es Schlafenszeit."

Choses vues 8

Au beau milieu du cimetière, parmi l'alignement des tombes grises, largement ouvert, un parasol jaune poussin.

Amour des listes et orgue 12

Chinoiseries.

"Pourvu qu'on ait au monde un seul être qui vous comprenne, on peut être content. Et cela ne vaut pas que pour les humains.
Les chrysanthèmes se sentaient compris par Tao Yuanming,
les pruniers par Lin Bu,
les bambous par Wang Ziyou,
les lotus par Zhou Dunyi,
les fleurs de pêcher par les survivants de la dynastie Qin,
celles d'abricotier par Dong Ju,
les pierres par Mi Fei,
les litchis par Yang Guifei,
le thé par Lu Tong et Lu Yu,
les plantes aromatiques par Qu Yuan,
la cuisine de son pays par Zhang Han,
les bananiers par Huai Su,
les pastèques par Shao Ping,
les coqs par Song Chuzong,
les oies par Wang Xizhi,
les tambours par Mi Heng,
la guitare pipa par Zhao Jun.
Une rencontre décide d'une éternelle fidélité. Mais donner un fief à des pins comme le premier empereur Qin ou offrir un char à une grue comme le duc Yi de Wei, c'est trop extravagant pour en espérer une union destinée à durer."
(Zhang Chao, L'Ombre d'un rêve, trad. Martine Vallette-Hémery, Picquier poche, 2011)

 Et pour l'orgue : Kyrie de Charles d'Ambleville — Messe des Jésuites de Pékin, Auvidis/Astrée, 1998.

Jours qui ne sont rien d'autre que des jours 2

Blog un peu délaissé ces derniers jours — beaucoup de temps perdu sur Facebook, où l'on ne trouve pas grand-chose qui vaille qu'on s'y arrête. Intéressant, cependant — au même titre que les "brèves de comptoir" —, d'un point de vue sociologique. La sottise ordinaire, le goût des autres et le kitsch à tous les étages. Dégoulinade de bons sentiments et misère intellectuelle, sans parler de tous ces "amis" qui vous invitent à jouer avec eux. Cuculisation générale. Mais enfin, c'est comme — naguère — pour les films porno : on y va pour voir — juste pour voir — et l'on en redemande.
À part ça, météo toujours boudeuse.
Chez les enfants, menues activités géorgiques interrompues par la pluie : pose de clôtures et construction d'un poulailler. Visite aux chèvres et aux canards.
Récolte de groseilles et de poires, confitures, siestes prolongées, lectures diverses — Mo Yan, Ryū Murakami —, musique. Aujourd'hui, trios de Beethoven, toute la journée. On ne s'en lasse pas...

Lentilles vert émeraude 3

Sur Facebook : "Untel vous invite à son enterrement".
Il fallait, bien sûr, lire événement. Ou, peut-être, évènement. Cette dernière orthographe est déjà celle que donne Féraud. Richelet ne met d'accent qu'à l'initiale. Furetière n'en met aucun.
Devant tant d'hésitations, comment interpréter le sage conseil de Montaigne à son imprimeur : "Suivés lorthografe antiene" ?

Petite anthologie portative 80

"Que les morts dorment enfin pour que nous puissions dormir nous aussi."
(Yannis Ritsos, "Sur une corde" in Le Mur dans le miroir, Poésie/Gallimard, 2013)

"Ode arty à l'été"

"Mousselines, dentelles, imprimés bucoliques... En juillet, nous dit Le Figaro Madame, on veut une robe légère et fleurie, pour batifoler gaiement à travers champs."
La marquise, aujourd'hui, ne résisterait pas au "boxer en soie et dentelle Vannina Vesperini".

Langue verte

Un chanteur oublié ironisait, il y a quelques décennies de cela, sur l'Académie française, affirmant qu'on y avait "l'habit vert, mais pas la langue — verte".
Voire ! Si les Immortels n'usent pas habituellement de la langue verte à proprement parler, certains, pourtant, savent à l'occasion faire preuve d'une réjouissante verdeur de langage :
"La vérité est que le propre de l'homme est de manger et de boire, de chier et de pisser, de dormir et de baiser. Voilà les conditions, sinon suffisantes, du moins nécessaires de la vie. D'autres choses sont agréables, celles-là sont indispensables. Chieur et pisseur, côté ontogenèse et côté synchronique ; baiseur, côté phylogenèse et côté diachronique (voir le Larousse). Allez toujours essayer d'exister à moindre frais. À supprimer une seule de ces activités essentielles, coucou, plus personne pour jouer. On vit fort bien sans art, sans morale, sans Dieu. On peut vivre sans rire. La plupart des gens se passent à merveille de penser. Mais je ne connais personne qui puisse vivre sans pisser."
Ce télescopage du registre trivial et du vocabulaire savant — disons technique — n'est pas sans évoquer la manière de Rabelais, qui dérange moins le vulgaire ou le profane par sa crudité (sa "grossièreté" — prétexte fréquemment invoqué par ceux qui ne l'ont guère pratiqué) que par les hapax ou les vocables savants sur lesquels le lecteur achoppe. Il y a une part de jeu dans ce goût pour le mot rare : allez voir dans le dictionnaire si j'y suis ! On renvoie ici au Larousse ; le Quart Livre s'accompagne, comme on sait, d'une Briefve declaration d'aulcunes dictions plus obscures contenües on quatriesme livre des faicts et dicts heroïcques de Pantagruel. Analogie que d'aucuns jugeront sans doute discutable, lorsqu'ils apprendront que l'auteur du passage cité n'est autre que Jean d'Ormesson (Au revoir et merci, Gallimard, 1989, p. 159).

Que lirons-nous par ces desers ? 4

Pourquoi pas Philippe Muray, dont les vitupérations et les détestations sont toujours, hélas ! d'actualité — et même de circonstance —, à l'heure où il n'est bruit que de la Coupe du Monde de football ?
Il faudrait citer ici, intégralement, "Les olympiades de la terreur", texte publié il y a plus de vingt ans dans le magazine Label France et repris dans Rejet de greffe (Exorcismes spirituels I, Les Belles Lettres, 2010) :
"Ce qu'il y a quand même de fascinant, dans tout cela, ce qu'il y a d'attirant presque, ce sont les mille facettes de la bêtise éternelle que le sport incarne : la stupidité du muscle intensif, le crétinisme de la force, la niaiserie de l'exercice méthodique, l'optimisme absurde du dépassement de soi et de la répétition de ce dépassement, la sottise de la performance comme argument. Et j'oubliais l'insanité suprême, le rêve sportif absolu de la grande fraternité des peuples ; laquelle d'ailleurs, sur le terrain, se traduit automatiquement par son contraire radical (c'est, Dieu merci, le destin de toutes les bonnes intentions), c'est-à-dire le chauvinisme le plus sordide. Cela m'a toujours réjoui, moi, d'apprendre la défaite de la France à telle ou telle répugnante compétition internationale, à cause de la tête catastrophée de la plupart de mes concitoyens."
Il serait, bien entendu, fort imprudent de reprendre ce dernier aveu au bistrot du coin, alors que le bon peuple commente le dernier match en buvant tournée sur tournée... Autre forme du "sportisme abrutisseur" que dénonçait déjà Sébastien Faure en d'autres temps.